李灿辉分享:个人心灵成长及对儒释道的体会!

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为什么我们中国有分为:儒 释 道三个教派,这三个教派我个人把他理解为人道,神道,鬼道。为什么我会这么认为呢?接下来,李灿辉就给大家分享一下自己的体会,因为,儒家的思想和创始人主要是孔子,孔子是人,但是,这里强调的一点是,佛教的创始人是释迦摩尼和道教的创始人是老子,虽然,释和道这两个的创始人也都是人,也都是同样和儒家的孔子一样在人间历练过的,但是,我个人认为他们的教派传授的思想比较偏向神和鬼。

儒释道三个派系的创始人图片

一、李灿辉个人对“儒释道”的分析

因为,佛教讲的一个理念就是普度众生,其实就是帮人解脱得自在,通过在人间历练和修行之后能够成佛。而道家的一个理念我个人认为是道法自然,他相对于其他的教派来说,简单的理解就是“平衡”两个字,我们可以看道家的太极图案,讲的是阴阳平衡,这个我个人就觉得既然有阴阳平衡一说,那么,就是也有鬼道的存在了。但是,这里在强调一下,就是佛教当然也有提及到鬼道,就好比我们常听到的鬼魂啊,下地狱之类的话,这里我只是个人觉得一个侧重点的问题了。

那么,接下来,我们来重点说说儒家,儒家的思想我个人认为他是比较适合在人间的,因为,我们人始终是在人间生存生活着,儒家思想我个人认为他的中心就是一个字“仁”,这个“仁”字我感觉很好,保持在不好也不坏的状态,也就是中立的状态,那么,为什么李灿辉会这么认为呢?因为,仁这个字从表面上看起来有仁慈,仁爱的意思(当然这个是重点思想),但是,我个人会觉得说“仁”这个字其实从我们做人的角度来说,要做到“包容和原谅”,这其实是人与人之间相处,行为道德上的一种基本原则问题,因为,单从一个“仁”字来看,它指的是一种道德规范。

那么,为什么会这么说呢?因为,一个人在有了“仁”的意识的时候,心里就会懂得如何去把握好分寸,在思想道德行为上,就会做到类似点到为止的东西。从而,做到包容和原谅。能包容原谅别人的人他的心量就会大,也就是能做到“海纳百川”的境界。那么,一个人在有了“仁”(海纳百川)这个境界之后,自然就会做人,会做人就会做事。这样就会在人间生存生活的更好。

补充说明一下:刚才说“仁”都讲到的是好的,其实我感觉“仁”其实隐藏的也有不好的一面,只不过好的一面大于坏的一面,被好的给遮盖了而已,上面讲到的“仁”李灿辉SEO个人的体会和理解就是“包容和原谅”,那么,在我们做到包容和原谅之前,是不是还不懂得怎么去包容和原谅别人呢?是不是思想和行为上还会有坏的一面的产生?比如:我很恨这个人,我很讨厌这个人,我很想打他一顿等等想法,所以呢,“仁”这个字我个人觉得是建立在坏得基础之上变好的,的一种个人成长过程。

因此,上面说到的“仁”我个人感觉很好,因为,在我们起初认识这个“仁”字阶段,会认为他是一种保持在中立的状态,时刻保持中立状态不管什么就都可以掌握好分寸。

重点:只不过,儒家的思想“仁”到最后也是会偏向于善的这方面,也就是好的方面。

 

二、李灿辉个人对“儒释道”中心思想简单总结和体会

反正李灿辉个人“简单”地对儒释道三个教派的中心思想的理解就是“劝善”的,也就是劝人一定要善良,因为,人有一颗善良的心,就会有正念。有正念的人普遍都会有自己的觉悟,不会去做坏的事情,从而,人也就不会在人间活得很痛苦。

为什么会痛苦?因为,你做坏事了之后,不仅心里总是会有一种罪恶感,产生提心吊胆。这个就好比你警察抓坏人,如果你是坏人,干了很多很多的坏事犯了很多的罪,你整天都提心吊胆的,怕哪天被警察给抓了进了监狱,有时候你听到警车警笛的声音自己心里就会害怕。说这么多其实归根结底就是想说明一个问题,就是人的心一定要“善良”。才不会违规我们的本质,因为,人之初,性本善。正所谓“魔高一尺道高一丈”也可以理解为“邪不胜正”。

那么,为什么会说是人之初,性本善呢?后来,为什么我们还会去做坏事?在到最后我们还会想到悔改?(当然有的人不会想到,结果一错再错!所以,苦海无涯回头是岸)想必这些问题都会萦绕在我们的心头,这些问题我个人认为,人之初,也就是出生的时候,就像一张白纸一样,而且,我们人天性也都是善良的,而之后,我们人在人间通过家庭环境的成长教育的不同,学校教育文化程度的不同,个人的社会经历阅历的不同等等因素,造就了我们人有多种多样的性格和脾气。

在造就了人的这么多各种各样的性格和脾气之后,肯定都会有好的和坏的性格和脾气,所以,就等于是会在“人之初,性本善”这张白纸上画上了五颜六色的图案,因此,我们心里就会产生各种各样的念头出来,导致自己善良的本性会被一些坏的东西干扰到,牵扯过去!所以,我们就会去做坏事了。

那么,为什么到最后,我们做了坏事还会去觉悟呢?这也正是性本善在起作用了!因为,善良的心会告诉你一个念头,就是做坏事是不好的!因为,你的心就变成不是你自己的了,而是被脑袋性格脾气给控制住了,因此,我们一定要做“心的主人”,而不是“脑袋性格脾气”等的奴隶。

目前,最后这一步本人也正在努力改变自己中,所以还没有什么心得体会,就不能多分享什么了,但是,虽然改变自己很痛苦,因为已经养成了那么多年的习惯了,可是,我们一定要改变,坚持要往好的方向去走,“相好的,说好的,做好的”,并且,一定要持之以恒坚持下去,我相信自己一定能改变,收货一个更好的更完美的自己,正所谓“皇天不负有心人”。
李灿辉个人心灵成长设计宣传图片

三、李灿辉个人心灵成长的心得体会

年轻就要多历练,到老才得多修炼。

我们在年轻的时候就要勇敢地去经历各种各样的事情,及时到处碰壁,碰的头破血流也要坚持下去,因为,这不仅能锻炼我们自身的意志力(坚强,抗压能力),还能提升自己,正所谓“失败乃是成功之母”。

那么,为什么说到老了才要多修炼了,这里的修炼其实我感觉应该确切的讲是:“修身养性”,而不是修行,因为修行比修炼来的跟高深。因为,修行又分为:在家修行和出家修行。所谓在家修行就是居士,我个人觉得居士的修行,“修身养性”会比较好,而出家修心其实就是和尚,和尚才是比较真修行的人,可能觉悟也会更深。李灿辉个人总结,在家修行的居士可能就是“修身养性”了,而出家修行的和尚我感觉是“修身养【心】”。

但是,我们人始终还是活在人间,修行可能还没达到那种程度,因为,修行要修的东西太多太多了,而我们人活在人间始终会被各种各样的事情或是人所干扰,或许我现在还做不到修行,以后未必,因为我现在也才27岁,但是,以目前来说,李灿辉SEO觉得“修身养性”会比较适合我,也适合在人间生存的人。

四、免责申明:

写这篇文章主要是个人的一些想法和看法跟我大家分享,主要是为了分享,没有任何攻击或是抨击亦或是扰乱煽动人心的目的,这篇文章纯属个人的理解见解和个人心灵成长过程中的一些体会,把他给写出来的,仅此而已。

也许在写这篇文章的时候,会有说错或是想错的地方。但写这篇文章最主要的还是为了给李灿辉我个人看的。我觉得这样做很有意义。因为,十年后,我定会再回头过来看看我当时写的这篇文章,看是哪里有问题,或是哪里进步了!

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